تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَابْن أبي ريطة كُوفِي أَيْضا، روى عَن أَبِيه، وَتقدم.

والقومسي، حدث الطَّبَرَانِيّ عَن ابْنه عبد الله بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة، عَن أَبِيه، عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ.

وَشَيخ ليعقوب بن شيبَة صَاحب " الْمسند ".

والخثعمي، عَن رواد الْجراح، وَعنهُ ابْنه عبد الْجَبَّار. والمروزي، عَن حسان بن إِبْرَاهِيم الْكرْمَانِي.

والنافقاني، وَهُوَ الْمروزِي الْمَذْكُور قبله فِيمَا ظَنّه الْخَطِيب، وحقق ظَنّه الْأَمِير.

وَشَيخ لِأَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي، وَهُوَ شيخ يَعْقُوب بن شيبَة الْمَذْكُور فِي ظن الْأَمِير.

وَابْن حَمَّاد الْأَزْدِيّ الْمروزِي، عَن أبي جَعْفَر المسندي.

وَابْن يزِيد، عَن سُلَيْمَان بن عمر بن خَالِد الرقي.

توضيح المشتبه · الجزء ٦ · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توضيح المشتبهج ٦ · ص ١٣٦