قَالَ: وَعبيدَة بن حيدا، شيخ الثَّوْريّ.

قلت: لم يُقيد المُصَنّف اسْم وَالِد عُبَيْدَة إِلَّا بنقطتين تَحت ثَانِيه، فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ، وَهُوَ [جيدا] بجيم مَفْتُوحَة، ومثناة تَحت سَاكِنة، ودال مُهْملَة مَفْتُوحَة، تَلِيهَا ألف مَقْصُورَة، كَذَا وجدته مُقَيّدا بِخَط الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي فِي كتاب الدَّارَقُطْنِيّ، وَوَجَدته بِكَسْر الْجِيم فِي " تَارِيخ " يحيى بن معِين رِوَايَة عَبَّاس الدوري، وَعبيدَة هَذَا فِي اسْمه خلاف، فَذكره الدَّارَقُطْنِيّ بِالضَّمِّ، ثمَّ حَكَاهُ بِالضَّمِّ من غير هَاء، ثمَّ حَكَاهُ بِالْفَتْح مَعَ الْهَاء فِي آخِره، وَتَابعه ابْن مَاكُولَا، فَذكر الثَّلَاثَة.

قَالَ: وَعبيدَة - أَو عبيد - بن عبد الرَّحْمَن، شيخ لحرمي بن حَفْص.

قلت: هُوَ القبائلي، وَالْمَحْفُوظ فِي القَوْل الثَّانِي: عُبَيْدَة، بِإِثْبَات الْهَاء، كَمَا سَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى.

قَالَ: وجبر بن عُبَيْدَة، لَهُ فِي " الْمسند "، فَتحه الْمزي.

قلت: هُوَ فِي " تَارِيخ " البُخَارِيّ بِالْفَتْح، روى عَن أبي هُرَيْرَة