قلت: الْيَاء مثناة تَحت سَاكِنة، تَلِيهَا الشين الْمُعْجَمَة.

قَالَ: نِسْبَة إِلَى عائش بن مَالك، بطن من تيم الله بن ثَعْلَبَة.

قلت: كَلَام المُصَنّف يفهم أَن تيم الله لَيْسَ وَالِد مَالك، بل بَينهمَا آبَاء، وَلَيْسَ كَذَلِك، بل مَالك هُوَ ابْن تيم الله، فَلَو جعل المُصَنّف مَكَان " من " لَفْظَة " ابْن " سلم، فعائش هُوَ ابْن مَالك بن تيم الله بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل، لَا أعلم خلافًا فِي ذَلِك وَالله أعلم.

قَالَ: وَيُقَال: العائشي.

عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك العيشي، عَن حَمَّاد بن زيد.

قلت: وَعنهُ البُخَارِيّ وَغَيره، وروى مُحَمَّد بن يحيى الذهلي، عَن ابْنه أبي زَكَرِيَّا يحيى بن مُحَمَّد، عَنهُ.

قَالَ: وَمُحَمّد بن بكار بن الريان العيشي، روى عَنهُ أَبُو دَاوُد.

قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف، وَهُوَ خطأ، وَإِن كَانَ ابْن مَاكُولَا قَالَه كَذَلِك، إِنَّمَا العيشي: مُحَمَّد بن بكار بن الزبير العيشي الْبَصْرِيّ الصَّيْرَفِي، روى عَنهُ البُخَارِيّ، وَمُسلم، وَأَبُو دَاوُد، توفّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ ومئتين، وَقد جزم بِأَن العيشي حافد الزبير عبد الْغَنِيّ بن سعيد، وَأَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر، وَالْمُصَنّف فِي " الكاشف "، وَفرق ابْن عَسَاكِر بَينه وَبَين ابْن الريان فِي " مُعْجم