وَزِيَاد بن صبيح الْحَنَفِيّ عَن ابْن عمر وَعنهُ سعيد بن زِيَاد الشَّيْبَانِيّ وَقيل فِيهِ: ابْن صبح بِغَيْر مثناة تَحت قَالَ: و[ضبيح] بضاد قلت: مُعْجمَة مَضْمُومَة أَيْضا قَالَ: أَبُو مَرْيَم اياس بن ضبيح فَرد قلت: هُوَ قَاضِي الْبَصْرَة لعمرن وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ مُحَمَّد حَدثنَا عبد الاعلى حَدثنَا هِشَام عَن مُحَمَّد عَن أبي مَرْيَم اياس بن ضبيح الْحَنَفِيّ قَالَ: كنت عِنْد عمر فَقضى حَاجته ثمَّ قرا آيَات فَقلت: الْيَسْ قد احدثت؟ فَقَالَ مُسَيْلمَة: أَفْتَاك ذَاك؟ علقَة فِي التَّارِيخ قَالَ: و[صلح] بلام: سعيد بن صلح شيخ لابي زرْعَة الرَّازِيّ قلت: وَلأبي حَاتِم الرَّازِيّ ايضا ولغيرهما وَاسم أَبِيه: بصاد مُهْملَة مَضْمُومَة ثمَّ لَام سَاكِنة ثمَّ حاء مُهْملَة وَلَو عقد المُصَنّف بدل هَذَا مَا كَانَ فِيهِ لَام مَفْتُوحَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة كَانَ اجود فَمن ذَلِك جَعْفَر بن أَحْمد بن