إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الصيني وَغَيره خرج من حَدِيثه أَبُو الْغَنَائِم النَّرْسِي فِي كِتَابه مختلفي الْأَسْمَاء. قَالَ: و[السليمي] بِالْفَتْح عَطاء السليمي رَاهِب وقته. قلت: ذكره البُخَارِيّ فَقَالَ: عَطاء السليمي الْبَصْرِيّ رأى عبد الله بن غَالب بَايع ابْن الاشعث ثمَّ قَاتل حَتَّى قتل روى عَنهُ نوح بن قيس قَالَه فِي التَّارِيخ وَفِي نُسْخَة بِهِ: روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن قيس. وَقَالَ المُصَنّف فِي الْمِيزَان: عَطاء السليمي قتل مَعَ ابْن الاشعث قَالَه البُخَارِيّ. قلت: لَا نَدْرِي من عَطاء هَذَا وَلم يسند شَيْئا قَالَ ابْن عدي: هَذَا يعد من زهاد أهل الْبَصْرَة وَله كَلَام دَقِيق فِي الزّهْد. انْتهى قَول المُصَنّف ثمَّ قَالَ بعد ترجمتين: عَطاء السليمي الْمَشْهُور من كبار الْخَائِفِينَ بِالْبَصْرَةِ معاصر لِسُلَيْمَان التَّيْمِيّ أدْرك زمَان أنس بن مَالك وَسمع من الْحسن وجعفر بن زيد وَعبد الله بن غَالب. انْتهى. فَفرق المُصَنّف بَين الِاثْنَيْنِ وهما وَاحِد كَمَا ذكره البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَابْنه أَبُو مُحَمَّد وَغَيرهم. قَالَ: وَبشر بن مَنْصُور السليمي.