قلت: هُوَ بِضَم اوله وَالْعين الْمُهْملَة مَعًا وَسُكُون الْوَاو تَلِيهَا دَال مُهْملَة. قَالَ: و[شعوذ] غَالب بن شعوذ الازدي عَن أبي هُرَيْرَة فَرد. قلت: شعوذ: بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو تَلِيهَا ذال مُعْجمَة قيدها ابْن نقطة بِالسُّكُونِ فَكَأَنَّهَا عِنْده سَاكِنة فِي حالتي الْفَصْل والوصل وَالله اعْلَم. وَأما قَول المُصَنّف: فَرد فَلَيْسَ كَذَلِك فَمثله أَبُو عبد الرَّحْمَن شعوذ بن عبد الرَّحْمَن بن سعد السكونِي الازدي الْحِمصِي حدث عَن خَالِد بن معدان وَغَيره وَعنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وَجَاء عَن مُعَاوِيَة أَيْضا عَن شعوذ انه سمع ابْن عَائِذ قَالَ: قَالَ رجل من أهل الْعرَاق لعمر: مَا رَأينَا رجلا اقضى بِالْعَدْلِ وَلَا اقول بِالْحَقِّ وَلَا اشد على الْمُنَافِقين مِنْك. قَالَ عَوْف: كَذبْتُمْ قد رَأينَا من هُوَ خير مِنْهُ أَبُو بكر رضي الله عنه قَالَ عمر رضي الله عنه: صدق عَوْف وكذبتم قد كَانَ أَبُو بكر أطيب من ريح الْمسك وَأَنا أضلّ من بعير اهلي. ابْن عَائِذ هَذَا هُوَ أَبُو عبد الله عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ الازدي الشَّامي. وشعوذ بن خليدة عَن أبي هَارُون الْعَبْدي وَقيل فِي اسمة: