الْكُوفِي وَذَلِكَ فِيمَا وجدته فِي نُسْخَة بالكنى بِخَط أبي سعد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الله بن أَحْمد بن ممجة وَهِي سَمَاعه من ابْن مندة. قَالَ: وَشُعَيْب بن أبي خبيئة مصري عَن ربيعَة بن عَلْقَمَة الْمعَافِرِي. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ شُعَيْب شيخ ربيعَة فَقَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخه: حَدثنِي عِيسَى بن أَحْمد الصَّدَفِي وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن كمونة قَالَا: حَدثنَا نصر بن مَرْزُوق حَدثنَا الْقَاسِم بن كثير سَمِعت أَبَا شُرَيْح يحدث أَنه سمع ربيعَة بن عَلْقَمَة الْمعَافِرِي يَقُول: سَمِعت شُعَيْب بن أبي خبيئة يَقُول: سَمِعت عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ يَقُول: يُؤْخَذ من حَسَنَات صَاحب الدّين كل يَوْم قِيرَاط مثل الْجَبَل. لَيْسَ لِرَبِيعَة بن عَلْقَمَة وَلَا لشعيب بن أبي خبية غير هَذَا الحَدِيث. قَالَه أَبُو سعيد ابْن يُونُس. وَعلي بن مُحَمَّد بن خبية شيخ لأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عقدَة ذكره أَبُو الْغَنَائِم النَّرْسِي.