قَالَ: و[الخشاب] بمعجمتين كثير. قلت: هُوَ بِالْفَتْح وَالتَّشْدِيد مُعَرفا نِسْبَة إِلَى بيع الْخشب وَإِلَى محلّة بنيسابور تسمى الخشابين. حسان بن ثَابت الْأنْصَارِيّ رضي الله عنه وَخلق بِفَتْح أَوله وَالسِّين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون. وحبيبان: بِفَتْح الْمُهْملَة وموحدتين الأولى مَكْسُورَة وَالثَّانيَِة مَفْتُوحَة بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْعَنْبَري حبيبان حدث عَن كتاب جده وجادة وَعنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْمُقْرِئ وَمُحَمّد بن المظفر. وَأَبُو السَّمْح عبد الله بن الْحسن التَّيْمِيّ الْحَافِظ حبيبان روى عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد المليحي الْهَرَوِيّ وَعنهُ السلَفِي. و[حشان] بِكَسْر الْمُهْملَة ثمَّ شين مُعْجمَة مُشَدّدَة مَفْتُوحَة تَلِيهَا الْألف ثمَّ النُّون: حشان بن عَمْرو بن صداء فِي مذْحج كَذَا ذكره ابْن حبيب فِي كِتَابه فِي حرف الْحَاء الْمُهْملَة وَذكره ابْن مَاكُولَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَحَكَاهُ عَن ابْن حبيب وبالمهملة حَكَاهُ أَبُو الْوَلِيد الْكِنَانِي.