وَيُقَال فِي أبي حَيَّان: الحياني، بِمُهْملَة، نِسْبَة إِلَى جد أَبِيه حَيَّان.

قلت: لَو قَالَ وَيُقَال أَيْضا فِي أبي حَيَّان: الحياني لَكَانَ اجود. لِأَنَّهُ مَنْسُوب بِالْجِيم إِلَى الْبَلَد، وبالمهملة إِلَى الْجد. قَالَ: وَكَذَا [الحَيَّاني] أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الحياني البوشنجي، شيخ للبرقاني.

قلت: نسبته بِالْمُهْمَلَةِ إِلَى جده، روى عَن أبي بكر بن خُزَيْمَة، وَأبي مُحَمَّد بن أبي حَاتِم.

قَالَ: والحافظ أَبُو الشَّيْخ، أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر ابْن حَيَّان الحياني الاصبهاني، صَاحب التصانيف.

قلت: وَلَيْسَ بِالَّذِي قبله، هما اثْنَان، وَقد حدث عَنْهُمَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي.

قَالَ: وحفيده أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق الحياني، عَن جده.

وَأَبُو نعيم عبيد الله بن هَارُون الحياني الْقزْوِينِي، يروي عَنهُ أَبُو الْفَتْح صاعد بن بنْدَار الْجِرْجَانِيّ.

و[الحَبَابي] بموحدتين.

قلت: مَعَ فتح الْحَاء الْمُهْملَة وَالتَّخْفِيف.