قَالَ: شَيخنَا مُحَمَّد بن أبي بكر بن بطيح الدَّلال حَدثنَا عَن الناصح الْحَنْبَلِيّ و[بطنج] بفتحة ثمَّ سُكُون ثمَّ جِيم قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَسكت عَن تَقْيِيد ثَالِثَة وَهُوَ بنُون مَفْتُوحَة تَلِيهَا الْجِيم قَالَ: أَحْمد بن بطنج عَن جَعْفَر الْخُلْدِيِّ وطبقته وَكَانَ متكلما اشعريا قلت: البطين: بِفَتْح أَوله وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ نون: مُسلم بن عمرَان أَبُو عبد الله البطين عَن أبي وَائِل وَغَيره و[البطين] بِالتَّصْغِيرِ: ذُو البطين أُسَامَة بن زيد - رضي الله عنهما - قيل لَهُ ذَلِك لعظم بَطْنه وَعَن سعد بن أبي وَقاص رضي الله عنه انه قَالَ: وانا وَالله لَا أقتل مُسلما حَتَّى يقْتله ذُو البطين - يَعْنِي أُسَامَة - قَالَ: البطي قلت: بِفَتْح اوله وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة قَالَ: قَرْيَة بط على طَرِيق دقوقا قلت: تقدم انه يُقَال لَهَا أَيْضا: بت وَالْمَشْهُور الأول وَهِي من قرى بَغْدَاد قرب الراذان قَالَ: فَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي نسيب إِنْسَان من الْقرْيَة فَعرف بِهِ.