تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والنوقي: بنُون مَضْمُومَة بدل الْمُوَحدَة: نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بَلخ مَا علمت مِنْهَا أحدا قَالَ: بركَة: جمَاعَة قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله وَالرَّاء وَالْكَاف جَمِيعًا وَآخره هَاء قَالَ: و[تَرِكَة] بِضَم الْمُثَنَّاة قلت: فَوق مَعَ سُكُون الرَّاء قَالَ: عبد الله بن جَعْفَر بن تَرِكَة حدث بالاسكندرية عَن مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وهبيرة بن الْحسن بن تَرِكَة عَن الْحسن بن سوار الْبَغَوِيّ وَمعلى بن تَرِكَة عَن المَسْعُودِيّ وَأحمد بن عبيد الله بن تَرِكَة الْبَغْدَادِيّ كتب عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد قلت: وَقَالَ ثِقَة مَأْمُون وَنسبَة فَقَالَ: وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلمَة بن تَرِكَة انْتهى قَالَ: وقابوس بن تَرِكَة من عُلَمَاء سجستان فِي أثْنَاء المئة الرَّابِعَة.

توضيح المشتبه · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توضيح المشتبهج ١ · ص ٤٦٦