وَأَبوهُ أَبُو المفاخر مُحَمَّد بن أبي عَليّ النوقاني الْفَقِيه الشَّافِعِي تفقه على مُحَمَّد بن يحيى النَّيْسَابُورِي وَكَانَت لَهُ يَد فِي الجدل وَالْخلاف سكن بَغْدَاد ودرس بهَا وَتُوفِّي بِالْكُوفَةِ منصرفة من الْحَج فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخمْس مئة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر الطوسي النوقاني الْفَقِيه الشَّافِعِي أَخذ عَنهُ الْأُسْتَاذ أَبُو الْقَاسِم الْقشيرِي توفّي بنوقان سنة وَعشْرين وَأَرْبع مئة قَالَ: والتوقاتي: بمثناتين قلت: فَوق بدل النونين قَالَ: نِسْبَة إِلَى توقات: مَدِينَة من أَرض الرّوم و[النوقاتي] بنُون مَضْمُومَة ومثناة قلت: فَوق وَجزم المُصَنّف هُنَا بِضَم النُّون وَحكى فِيهَا الْفَتْح فِي حرف النُّون وَهُوَ الْمَعْرُوف قَالَ: نِسْبَة إِلَى نوقات: قَرْيَة من سجستان مِنْهَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان السجْزِي النوقاتي الْحَافِظ روى عَن عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ وطبقته وَله تصانيف قلت: مِنْهَا كتاب محنة الظراف فِي أَربع مجلدات على طَريقَة كتاب اعتلال الْقُلُوب لأبي بكر الخرائطي وَمِنْهَا كتاب معاشرة الأهلين وَكتاب التصنع للجمال وَكتاب التعطر والتطيب ذكرته فِي