... نعم كان ذلك في الجاهلية قبل الاسلام وبعد البعث المحمدي اصبح للمرأة دور تبلور في الحفلين العلمي والعسكري في شخصية أم المومنين عائشة الصديقية واشرافها على معركة الجمل، علاوة على ضلاعتها في الطب والحديث والفقه والسعر والانساب.

... وقد ترعرعت في احضان الاسلام ءالاف النسوة اللواتي كرمن اصناف العلوم حتى نافسن الرجال وفرض وجودهن واصبحن استاذات لكبار علماء عصرهن وقد ترجم ابن حجر في الإصابة لـ 1543 أمراة كان من بينهن العالمات والفقيهات واللغويات والمحدثات (ج4 من ص 424 الى ص 784).

... وقد حدثنا ابن جبير في رحلته عن مجالس العلم والادب التي شاركت فيها المرأة بحضوره في القرن السادس الهجري.

... واذا كانت المراة المغربية قد قامت بدور بارز في المجتمع في مختلف مراحل التاريخ كمدرسة للتربية وعنصر فعال في الحقل الحضاري ثقافة واجتماعا واقتصادا فان هذا الدور قد نصب ايضا على الحقل العسكري وقد لوحظ ان عائشة بنت الامير بن عمر بن المولى ادريس كانت في طليعة الجيش الذي حرر مدينة فاس عام 281هـ وقد ذكر المراكشي في (المعجب) ان المولى محمد بن ادريس لم يثبت الا بفضل رباطة جأش والدته التي كانت تقوي منته وتشرف على المعركة بنفسها (كما يقول المراكشي).

... وقد قامت فانو بنت عمر بن ينتيان بدور بدور خطير في الدفاع عن الدولة اللمتونية حيث استماتت في الدفاع بحد السيف في الذب عن قصر الخلافة بمراكش وناضلت طوال نصف يوم قبل ان يستسلم اسحاق بن علي ويقتحم الموحدون العاصمة (عام 545هـ) وقد أثار استبسال هذه العذراء المرابطية اعجاب الموحدين في ذلك العصر.

... وحاربت ابنة المهدي بن تومرت والدها يوما كاملا بعد رجوعه الى تينمل من محاربة اللمتونين لتبرهن له أنه ترك خليفة جديرا به فسر بذلك .

... وعندما قامت عامة مدينة فاس على السلطان عبد الحق المريني بقيت فاس الى عام 875هـ في يد اخت ابن الحجاج الزهراء المدعوة (زهور) مع القائد الشكيري الجذوة.