قال: ففتح، فاذا ابراهيم عليه السلام، قال: مرحباً بك من رسول " ... الخبر بطوله.

فدل هذا الخبر على انهم عليهم السلام احياء.

ولقد روى الحسن بن قتيبة المدائني، وعد ذلك في افراده، عن المسلم بن سعيد الشفغي، عن الحجاج بن الاسود عن ثابت البناني، عن انس، قال " قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " الانبياء احياء في قبورهم يصلون ".

فاذا ثبت ان نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) حي فالحي لابد من ان يكون، اما عالماً او جاهلاً، ولا يجوز ان يكون النبي (صلى الله عليه ... وسلم) جاهلاً، قال تعالى في صفته: " ما ظل صاحبكم وما غوى " وقال: " آمن الرسول بما انزل اليه من ربه ".

فثبت انه مؤمن، ورتبة النبوة رتبة الشرف وعلو المنزلة، وهو ... (صلى الله عليه وسلم) يزداد كل يوم شرفاً ورتبة الى الابد، فكيف لا يكون عارفاً ولا نبياً؟

والرسول: فعول بمعنى المرسل، ولا يظهر في اللغة. والارسال: كلام الله، وكلامه قديم، وهو قبل ان خلق كان رسولاً، بارسال الله، وفي حاله اليوم والى الابد رسول، لبقاء كلامه، وقدم قوله، واستحالة البطلان على ارساله الذي هو كلامه، ولقد سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقيل له: متى كنت نبياً؟ فقال: " وآدم منجدل في طينته ".

واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد الكاتب، حدثنا احمد بن عبد الصفار، حدثنا يعقوب بن غيلان، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد بن سويد، عن عبد الاعلى بن