ويشهد له ما جاء في شأنها في سورة الدخان ﴿فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍأَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ﴾.

والذي يفرق من الأمر ، هو أحد الأمور . حيث يفصل بين الخير والشر والضر والنفع إلى آخره ، ثم قال : ﴿أَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ﴾، كما أشار إليه السياق ﴿لاَ إِلَـ?هَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ﴾، فكل أمر من الأمور يقتضي أمراً من الأوامر ، وهذا يمكن أن يكون من الألفاظ المشتركة المستعملة في معنييها ، واللَّه تعالى أعلم . ﴿سَلَـ?مٌ هِىَ حَتَّى? مَطْلَعِ ?لْفَجْرِ﴾. قيل : سلام ، هي أي أن الملائكة تسلم على كل مؤمن لقيته .

وقيل : سلام ، هي أي كل أمر فيها فهو سلام ، ولا يصاب أحد فيها بسوء ، وعلى كل فلا تعارض بين القولين ، فالأول جزء من الثاني ، لأن الثاني يجعلها ظرفاً لكل خير ، وينفي عنها كل شر ، ومن الخير العظيم ، سلام الملائكة على المؤمنين .

لطيفة

كون إنزال القرآن هنا في الليل دون النهار ، مشعر بفضل اختصاص الليل .

وقد أشار القرآن والسنة إلى نظائره ، فمن القرآن قوله تعالى? : ﴿سُبْحَانَ ?لَّذِى أَسْرَى? بِعَبْدِهِ لَيْلاً﴾، ومنه قوله : ﴿وَمِنَ ?لَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ﴾، ﴿وَمِنَ ?لَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَـ?رَ ?لسُّجُودِ﴾، ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ ?لَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَقْوَمُ قِيلاً﴾. وقوله : ﴿كَانُواْ قَلِيلاً مِّن ?لَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾.

ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان ثلث الليل الآخر ، ينزل ربنا إلى سماء الدنيا " الحديث .

وهذا يدل على أن الليل أخص بالنفحات الإلهية ، وبتجليات الرب سبحانه لعباده ، وذلك لخلو القلب وانقطاع الشواغل وسكون الليل ، ورهبته أقوى على استحضار القلب وصفائه .