وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه ، بيان ذلك عند قوله تعالى? في سورة يونس : ﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُو?اْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ ?لنَّهَارِ﴾، وأحال على دفع إيهام الاضطراب عن أيات الكتاب ، وسيطبع إن شاء الله مع هذه التتمة .

﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى? * أَن جَآءَهُ ?لاٌّعْمَى? * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى? * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ?لذِّكْرَى? * أَمَّا مَنِ ?سْتَغْنَى? * فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى? * وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى? * وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَى? * وَهُوَ يَخْشَى? * فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى? * كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ * فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ * فَى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ * مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ * بِأَيْدِى سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ * قُتِلَ ?لإِنسَـ?نُ مَآ أَكْفَرَهُ * مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُ * مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ * ثُمَّ ?لسَّبِيلَ يَسَّرَهُ * ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ * ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُ * كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُ * فَلْيَنظُرِ ?لإِنسَـ?نُ إِلَى? طَعَامِهِ * ثُمَّ شَقَقْنَا ?لاٌّرْضَ شَقّاً *فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً * وَعِنَباً وَقَضْباً * وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً * وَحَدَآئِقَ غُلْباً * وَفَـ?كِهَةً وَأَبّاً * مَّتَـ?عاً لَّكُمْ وَلاًّنْعَـ?مِكُمْ * فَإِذَا جَآءَتِ ?لصَّآخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ ?لْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَـ?حِبَتِهُ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ ?مْرِىءٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَـ?حِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ * تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ * أُوْلَـ?ئِكَ هُمُ ?لْكَفَرَةُ ?لْفَجَرَةُ﴾