أهل المعرفة، وقد سئل ابن سالم بالبصرة: أنحن متعبدون بالكسب أو بالتوكل؟ فقال: التوكل حال رسول الله ﷺ والكسب سنته وإنما استنزلهم الكسب لضعفهم حين أسقطوا عن درجة التوكل ولم يسقطوا عن درجة طلب المعاش بالمكاسب التي سنه، ولولا ذلك لهلكوا، وحكى الشيخ عبد الله بن أبي جمرة إن فقيرا كتب فتوى: ما تقول الفقهاء في الفقير المتوجه، هل يجب عليه الكسب؟، فأجاب من نور الله بصريته إن كان توجهه دائما لا فترة فيه فالكسب عليه حرام، وإن كانت له في بعض الأوقات فترة فالتكسب عليه واجب، قال الشيخ فتأمل هذا ما أبدعه! وكيف يعضده حديث «إن الله تكفل برزق طالب العلم» أي: أنه لما استغرق بالطلب أوقاته ولم يمكنه مع كسب يسر الله له الرزق بلا واسطة السبب، فهذا وجه خصوصية العلم، وإن كان الله تكفل برزق جميع العباد، وذكر البيهقي