ومما عرف به أبو عمر بن رشيق المذكور [¬١] في فتاويه.
أن زاد في يمين القائمة بعدم النفقة على زوجها الغائب: أن تحلف بعد ضرب الأجل أنه ما ترك لها [¬٢] نفقة، ولا كسوة، ولا شيئا تمون نفسها به [¬٣]؛ ولا تعلم له مالا ترجع [¬٤] فيه، ولا أن الزوجية انقطعت بينهما؛ قال القاضي [¬٥] أبو الاصبغ بن سهل قوله: ولا أن الزوجية بينهما انقطعت لا أعلمه [¬٦] لغيره.
أبو عبد الله محمد بن منظور القيسي (١)
إشبيلي، اعتنى بطلب الفقه والحديث ببلده، ورحل فسمع من شيوخ الحديث [¬٧]: أبي ذر الهروي، وأبي القاسم (بن بقا) [¬٨]، وأبي النجيب الارموني، وغيرهم؛ فانصرف [¬٩] إلى الاندلس فاحتيج إليه، وسمع منه، وولى القضاء؛ حدث عنه الفقيه الجليل المسند [¬١٠] أبو
[¬١] بن رشيق المذكور: ا - ط ن.
[¬٢] لها: ا ن - ط.
[¬٣] نفسها به: ا، به نفسها: ط ن.
[¬٤] له ما لا يرجع: ا م، ما يرجع: ط.
[¬٥] قال القاضي … انقطعت: ا - ط ن.
[¬٦] لا اعلمه: ا ط، لا اعرفه: ن.
[¬٧] شيوخ الحديث: ا - ط ن.
[¬٨] (بن بقا): ن - بياض في ط. غير مقرؤة في ا.
[¬٩] فانصرف: ا ن، وانصرف: ط.
[¬١٠] الفقيه الجليل المسند: ا - ط ن.
_________
(١) ترجمته في الصلة ٢/ ٥١٨، ٥٢٠، رقم (١٢٠٠). وسماه محمد بن أحمد بن عيسي بن منظور بن عبد الله بن منظور القيسي.