تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما بقاء الفتى في دار غبطته … إذا استفاد بلى منها بتجديد

هذا محمد المحمود أجمعه … قد خلف الدهر فينا غير محمود

فأي حظ من المعروف منقطع … وأي ركن من الإسلام مهدود

أودى ابن عباس الثاني ووارثه … دينًا وعلمًا وفضلا غير مجحود

أودى ولم يبق شيئًا كان يملكه … إلا بيوتًا كأمثال المساجد

من لا يرد ضعيفًا عند مسألة … ولا يرى وهو ثاني العطف والجيد

فليبكه كل ملهوف لحاجته … وكل مقصى عن الأبواب مطرود

وليبكه المسجد المعمور أشرفه … بقائم الليل صوام الصياخيد [¬١] (١)

له التقديم في فرض ونافلة … على أئمتنا الغر الصناصيد

فما رأيت مصابيح الهدى اجتمعوا [¬٢] … إلا وألقت إليه بالمقاليد

أبو محمد عبد الله بن إسحاق الشريشي [¬٣]

يعرف بابن سمحان، من فقهاء إفريقية؛ يروى عن أبي عبد الله المستملي [¬٤].

[¬١] الصياخيد: ن، الماحيد: ا ط، ولعله تحريف.

[¬٢] اجتمعوا: ط ن، اجتمعت: ا.

[¬٣] الشريشي: ا ط، الشريستي: ن.

[¬٤] المستملي: ا، البجلي: ط، السملي: ن.

_________

(١) صياخيد الحر: اشتداده.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربيةج ٧ · ص ٢٦١