تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مجلس ابن أبي عامر الذي عقده للمناظرة في موطأ مالك رحمه الله، فقصر أكثرهم عن شأوه في تدقيق معانيه وغريبه، حتى شرقوا به؛ ولطف أحمد بن ذكوان لمصاحبة [¬١] ابن أبي عامر عنه حتى قطعه، فاستحد إلى جماعتهم، وكان الذي يهيج أحقادهم عليه عجب فيه، وشكاسة في خلقه.

وذكر [¬٢] بعضهم أنه حضر مجلس شورى في مسألة اختلف فيها ابن العطار والوتد، وأمسك سائرهم لياذا ابن العطار، إلى (أن خرجا إلى المهاترة، فقام عندها ابن المكوى، والأصيلي، وأصحابه [¬٣]- منصرفين عنهم؛ وزاد الأمر بينهم إلى) [¬٤] أن حذف ابن العطار الوتد بالدواة، فحلف الفقهاء أن لا يحضروا مع ابن العطار مجلس شورى، فكان الحكام يوجهون فيه - وحده - بعدهم.

ذكر محنته

قال ابن العطار: رأيت في النوم قبل محنتي، كأني أنظر في المرآة، فأرى في جبهتي سطرًا فيه مكتوب:

انظر لنفسك أيها الإنسان … سينالك النقصان والشنآن

[¬١] للمصاحبه: ا، صاحبه: ن، لمصاحبة: ط.

[¬٢] وذكر: ا، ذكر: ط ن.

[¬٣] وأصحابه: ا، وأصحابهم: ط ن.

[¬٤] (إلى أن خرجا … بينهم إلى): ط - أ.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · الجزء ٧ · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربيةج ٧ · ص ١٤٩