فأوما [¬١] إليه فخرج - وهو ينظر في كتاب، فلم يشعر بصديقه حتى عثر فيه، لشغل باله بالكتاب؛ فتنبه حينئذ له [¬٢]، وسلم عليه، واعتذر له من احتباسه بشغله بمسألة عويصة لم يمكنه تركها، حتى فتحها [¬٣] الله؛ فقال له الرجل في أيام عيد، ووقت راحة مسنونة؟ فقال: إذا عملت بهذا هذه النفس [¬٤] [الضنة إلى هذه المعرفة، والله] [¬٥] ما لي لذة ولا راحة في غير النظر والقراءة.
قال ابن عنيف: إليه انتهت رئاسة الفقه بالأندلس، حتى صار في مثابة يحيى بن يحيى - في زمانه، واعتلى على جميع الفقهاء، ونفذت الأحكام برأيه [¬٦]، فحكم على الحكام، وبعد صيته بالأندلس، وحاز رئاسة أحاديثها مشهورة؛ وكان رحمه الله من ذوى المتانة في دينه، والصلابة في رأيه، والبعد عن هوى نفسه؛ لا يداهن السلطان، ولا يدع صدعه [¬٧] بالحق، كان البعيد والقريب عنده في الحق سواء.
[¬١] وأومأ: فأومأ: ن، فأرسل: ط.
[¬٢] له: أ. إليه: ط ن.
[¬٣] فتحها: أ، فتح: ط ن.
[¬٤] علمت بهذا هذه النفس: ط، علمت هذا بهذه النفس: ن، علمت بهذه النفس أ.
[¬٥] الضنة إلى هذه المعرفة والله: أ - ط ن.
[¬٦] إليه: ن - أ ط.
[¬٧] صدعه: ط، صدقه: أ ن.