وهو في ورده، فخرج ابنه إليه ورجع إلى الشيخ. فأعلمه [¬١] بمكان جوهر، فلم يلتفت إليه حتى قضى ورده، وقد اعتذر ابنه إليه، فقال: لا أبرح حتى أراه، وجوهر في كل هذا [¬٢] واقف على الباب. وقد فرق (من ذلك) [¬٣] كل من بالجهة [¬٤].
فلما أكمل، انتهر ابنه، وقال له: أكون بين يدي الله عز وجل وتقول: جوهر بالباب! وقام يخرج إليه، فجاءه ابنه بقميص ومنديله [¬٥]، وكان عليه فرو مقلوب، فقال له: البس هذا يراهم عليك.
فقال له: ما أقل حياءك! أكون بين يدي الله تعالى في هذه الحال.
وأتهيب لجوهر! فخرج إلى جوهر [¬٦]، واعتذر إليه [¬٧] بأعذار، حتى قال له جوهر: أنا اجتمع بمولاي، وأعتذر له عنك.
فمضى، فرجع [¬٨] إليه في الحين [¬٩]، وأخبره بقبوله عذره، ومشقة عدم اجتماعه به عليه، وأنه يقرئه السلام، ويسأله الدعاء.
فقال: قل له: [¬١٠] أصلحك الله [¬١١] للمسلمين، وأصلح جميع قضاتك [¬١٢].
قال: وجاءه [¬١٣] جوهر بمال كثير من عند إسماعيل، ليفرقه على الفقراء. فلم يقبله، ورجع به جوهر.
سيرته [¬١٤] في أحكامه
كان قد ولي أحكام سوسة لحماس بن مروان أيام زيادة الله. وعرض عليه
[¬١] فأعمله: أ ط، وأعلمه: م.
[¬٢] في كل هذا: أ ط. في هذا كله: م.
[¬٣] من ذلك: م - أ ط.
[¬٤] بالجهة: أ م. بالبيت: ط.
[¬٥] بقميص ومنديل: أ. بقميصه ومنديله: ط م.
[¬٦] إلى جوهر: أ. لجوهر: م - ط.
[¬٧] إليه: أ ط. له: م.
[¬٨] فرجع: أ م. ورجع: ط.
[¬٩] الحين: ط م، النحر: أ.
[¬١٠] فقال: قل له: أ م، فقال له: ط.
[¬١١] أصلحك الله: أ ط. أحياك الله: م.
[¬١٢] قضاتك، أ ط. فعالك: م.
[¬١٣] وجاءه: أ ط. وجاء: م.
[¬١٤] سيرته: أ ط. ذكر سيرته: م.