لا يجسر [¬١] عليه أبو إبراهيم ولا غيره، والحكاية معروفة ليحيى بن يحيى، وذكرت عن غيره، وقد [¬٢] ذكرناها، وكان عند الناصر اعذار لبعض ولد بنيه [¬٣]، احتفل في استدعاء وجوه الناس له، فلم يتخلف عنه أحد إلا أبو [¬٤] إبراهيم، فافتقد مكانه، وساءه ذلك، وكتب إليه الحكم يعتبه، ويطلب منه وجه عذره، فأجابه أبو إبراهيم بما هذا نصه: سلام على الأمير سيدي ورحمة الله قرأت - أبقى الله الأمير سيدى - كتابك [¬٥] وفهمته، ولم يكن توقفي لنفسي، إنما كان لأمير المومنين سيدنا أبقاه الله - ولسلطانه، لعلمي بمذهبه، وسكونى إلى تقواه، واقتفائه [¬٦] لأثر سلفه الطيب، رضي الله عنهم، فإنهم كانوا يستبقون من هذه الطبقة بقية، لا يمتهنونها [¬٧] بما يشينها، ويغض منها، ويطرق [¬٨] إلى تنقصها، يستعدون بها لدينهم، ويتزينون بها عند رعاياهم، ومن [¬٩] يفد [¬١٠] عليهم من قصادهم، فلهذا تخلفت، ولعلمي بمذهبه - وفقه الله.
فلما قرأ الكتاب [¬١١] الحكم [¬١٢]، أعلم أباه الناصر، فاستحسن اعتذاره، وزال ما في نفسه [¬١٣]، ووقي الشيخ بنيته.
وتوفى إسحاق بطليطلة، وكان خرج مع الحكم - غازيا - ليلة الجمعة، في رجب لعشر بقين منه، سنة اثنتين [¬١٤]، وقيل أربع، وخمسين وثلاثمائة، وسنه خمس وسبعون [¬١٥].
[¬١] يجسر: أط. يحس. م أ.
[¬٢] وقد أط - م.
[¬٣] بنيه، ط م، ابنه: أ -. وبالهامش (أبيه) وعليها علامة (صح).
[¬٤] أبو: أ ط، أبا: م.
[¬٥] سيدي كتابك، أ. م. كتابك - بإسقاط (سيدي)، ط.
[¬٦] وانتقائه، ط م. وافتقاره. أ.
[¬٧] يمتهنونها، أ م، يمتهنوها، ط.
[¬٨] ويطرق، أط. ويتطرق، م.
[¬٩] ومن: أ ط. وما: م.
[¬١٠] بفد: ط. بعد: أ م.
[¬١١] الكتاب الحكم: أم.
[¬١٢] الحكم الكتاب: ط.
[¬١٣] في نفسه: ط م بنفسه: أ.
[¬١٤] اثنتين: أ ط، اثنين: م، وسبعون سنة، أ ط.
[¬١٥] وسبعون - بإسقاط (سنة): م.