تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٧٨) والأول قول ابن عفيف (٧٩) المعروف باللؤلؤي - صناعة أبيه، قرطبي، كنيته أبو بكر.

سمع من أبي صالح، وطاهر بن عبد العزيز.

قال [¬١] ابن أبي دليم: كان [¬٢] أفقه أهل زمانه بعد موت ابن أيمن، وله بصر باللغة والشعر والوثائق.

قال الرازي: كان قد برع في علم السنن، وتقدم في الفتيا، وأخذ من جميع العلوم الإسلامية بنصيب وافر [¬٣]، وكان من أهل الحس الصادق، والقياس العجيب، والرأي المصيب.

قال ابن الفرضي: كان إماما في الفقه على مذهب مالك مقدما في الفتيا [¬٤]. لم يزل مشاورا من أيام أحمد بن بقى، إلى أن توفى، وقد حدث (٨٠).

قال إسماعيل بن إسحاق: كان اللؤلؤي من أحفظ أهل زمانه لمذهب مالك، ولم تكن له رحلة.

قال ابن حارث [¬٥]: كان صدر المفتين. وأدراهم وأفقههم في تلك المعاني.

قال ابن عفيف: كان مقدما في الشورى. أفقه [¬٦] أهل عصره. وأبصرهم بالفتيا، وعليه كان مدار طلاب العلم في زمانه، وعليه تفقه محمد بن زرب القاضي.

[¬١] قال: طم، وقال، أ.

[¬٢] كان، أ م - ط.

[¬٣] وافر أم - ط.

[¬٤] على أصحابه: أ - ط م.

[¬٥] قال ابن حارث، أط. حدثنا أبو حارث: م.

[¬٦] أفقه، أط: وافقه: م.

_________

(٧٨) انظر تاريخ علماء الأندلس ١/ ٣٩، وجذوة المقتبس ٢٢٠، وبغية الملتمس ١٧٢، ويتيمة الدهر:٢/ ٦٢.

(٧٩) وعليه اقتصر مخلوف في شجرة النور ٧٩، بينما حكى القولين صاحب الديباج ٢/ ٢٠١ - تبعا للمؤلف.

(٨٠) تاريخ علماء الأندلس ١/ ٣٩.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · الجزء ٦ · الصفحة ١١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربيةج ٦ · ص ١١١