قال الشّافعيّ: ناشدتُك [¬١] الله [مَن أعلم بكتاب الله وناسخه ومَنسُوخِه؟
قال محمد بن الحسن: اللهم صاحبكم.
قال الشّافِعي] [¬٢]: ناشدتُك الله [¬٣]! فمَن أعلم بُسنّة رسول الله ﷺ؟ [¬٤] قال له: اللّهم صاحبكم.
قال الشافعي: [فَمَن أعلم بأقوال أصْحَاب رسول الله ﷺ؟
قال: اللّهُمّ صاحِبكم.
قال الشافعي] [¬٥]: فلم يبقَ إلا القياس.
قال محمد: صاحِبنا أَقْيَس.
قال الشافعي: القياس لا يكون إلا بهذه الأشياء، فعلى أَيّ شيء تَقيس؟ ثم قال الشافعيّ [¬٦]: ونحنُ ندّعى لصاحبنا ما لَا تدَّعونه لِصاحِبكم.
وفي رواية: وصاحِبُنا لَمْ يَذهَب عليه القِياس، ولكن كان يتَوَقَّى ويَتحَرَّى، ويريد [¬٧] التأسيّ بمن تقَدَّمه.
فرحِم الله الشافعيّ ومحمدَ بنَ الحسن، فلقد أنصَفا، والذي قالَه الشافِعيّ هو حَقُّ اليقين؛ فإن الاجتهادَ والقياس [¬٨] والاستنباطَ إنما يكُون علَى الأصول؛ فمَن كان أعلَم بالأصول [¬٩] كان استنباطُه أَصَحّ، وقياسُه أحَقّ، وإلّا فمَتَى
[¬١] ناشدتك ت ط، نشدتك ا ك ب خ.
[¬٢] من أعلم .. الشافعي: ا ب ط ح ك، - ت.
[¬٣] ناشدتك الله: ت ط، نشدتك الله: ا ك، - خ.
[¬٤] صلى … وسلم: ا ب خ ط ك، - ت.
[¬٥] فمن أعلم … الشافعي: ا ب ط خ ك، - ت.
[¬٦] الشافعي: ب ت ك ط خ، - ا.
[¬٧] كان يتوقى ويتحرى ويريد ا ت ط ك، كان يريد ب خ.
[¬٨] الاجتهاد والقياس: ا ت ط ك، فإن القياس والاجتهاد: ب خ.
[¬٩] أعلم بالأصول: ا ت ط ك، أعلم بها: خ ب.