وقال ربيعة: ألف عن ألف أحبُّ إليّ من [¬١] واحد [عن واحِد؛ لأن واحدًا عن واحد] [¬٢] ينتزع [¬٣] السنة [¬٤] من أيديكم [¬٥]. قال ابن أبي حازم: كان أبو الدّرداء يُسأل فيجيب، فيقال له: إنه بلغنا كذا وكذا بخلاف ما قال، فيقول: وأَنا قد سمعتُه، ولكنه أدركت العملَ على غير ذلك.
قال ابن أبي الزناد: كان عُمر بن عبد العزيز يَجمع الفقهاء ويسألهم عن السُّنن والأقضية التي يُّعمل بها فيثبتها، وما كان منها لا يَعمل به الناس ألقاه [¬٦] وإن كان مخرجه من ثقة.
وقال مالك: انصرف [¬٧] رسول الله ﷺ من غزوة كذا في نحو كذا وكذا ألفًا من الصحابة، مات بالمدينة منهم نحو عشرة آلاف، وباقيهم تفرق في البلدان [¬٨]، فأيّهما [¬٩] أحرى أن يتّبع ويؤخذ بقولهم، مَن مات عندهم النبيُّ ﷺ [¬١٠] وأصحابُه الذين ذكرت، أو من مات عندهم واحدٌ أو اثنان من أصحاب النبي ﷺ؟
قال [¬١١] عبيد الله [¬١٢] بن عبد الكريم الرازي: الرازي: قُبض [¬١٣] رسول الله ﷺ عن عشرين ألفَ عينِ تطرفِ
[¬١] أحب إلى من: ا ب خ ت ك خير من: ط
[¬٢] عن واحد … عن واحد: ب ت ط ك خ، - ا
[¬٣] ينتزع: ا ك ط، ينزع: ب ت خ
[¬٤] السنة: ا ب ت ك ط، الناس: خ
[¬٥] أيديكم ب ت ك خ ط، أيدكم: ا
[¬٦] ألقاه: ب خ ك، الغاه: ا ط، أبقاه: ت
[¬٧]: انصرف: ت خ ط ك ا، أشرف: ب
[¬٨] في البلدان: اب خ ك ط، بالبلدن: ت
[¬٩] فأيهما: ب ت ك، فأيها: ا ط خ
[¬١٠] ﷺ: ت ك صلى الله عليه: ط، عليه السلام: ب أخ
[¬١١] قال: ا ب خ ط ك، وقال: ت
[¬١٢] عبيد الله: ب ت خ ك عبد الله: ا ط
[¬١٣] قبض: ب ت ك خ، في قبض: اط.