تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم تمَّم الله على المؤمنين فَضلَه [¬١]، وختَم أنبياءه ورسلَه [¬٢] بأَرجعهم مِيزانا، وأرفعهم مكانا، وأَكرمهم أَخلاقا، وأَطيبهم أَعراقا، وأَطولهم في الفضائل باعا، وأكثرِهم أمة وأتباعا، أبي القاسم سيّد ولد آدم، ﷺ كما شرّف وكرّم [¬٣]، فجاهد في الله حَقَّ جِهاده، وزايل الجلائلَ [¬٤] الصَّعْبةَ في إرشاد عِباده، حتى أَقامهم على سَواء مَحجَّته، وأَخَذهم طوعًا، وكرهًا بِبالغ حجّته، وساقَهم في السَّلاسل إلى جنَّته (١)، ودَخلوا في دين الله أفواجًا بدعوته، فأنجزَ الله به [¬٥] وعدَه، وعُبدَ الله تعالى [¬٦] وحده؛ وخصّه بخير أمة أخرجِت للناس (٢)، فآزروه [¬٧] في إقامة شَرعه في حياته، وخَلَفوه في حِياطتهِ وحمايته بعدَ وفاته؛ نص في غير موطن على تفضيلهم، وأَمرَ بالاقتداء بهم، وتوعّد [¬٨] على اتّباع غير سبيلهم؛ بوَّأَهم دار وحيّه ومأْرِز [¬٩] (٣) دينه ومُتبوأَ [¬١٠] شرعه، ومَهْبط ملائكته ومُهاجر نبيه، ومُنْزل كتابه، ومجثم مثوى [¬١١] رُسله، ومجتَمع [¬١٢] الخير كله؛ كهفَ الإيمان والحكمة، ومعدنَ الشريعة والسنّة، وسراج الهَدْى الذي بنوره ضاءت أَقطارُ المشارق والمغارب، ويَنبوع العلم الذي منه استمدّت [¬١٣] سائرُ الأودية والمذانب. (٤)

[¬١] فضله: أ ب خ، بفضله: ت ك

[¬٢] ورسله: أ ب ت خ، ورسلهم: ك.

[¬٣] وكرم: ب ت خ ك، - أ

[¬٤] الجلائل الصعبة في إرشاد: أ ب ت ك، الحبائل في الصفة بإرشاد: خ.

[¬٥] به: ك، - أ ب ت خ

[¬٦] وعبد الله تعلى: أ خ، وعبد تعلى: ب ت ك

[¬٧] فآزروه: خ، وآزروه: أ ب ت ك

[¬٨] وتوعد على: ت ك، وتوعد في: خ، وتواعد: أ ب

[¬٩] ومأرز: أ، ومأوى: ت ك، ومنار: خ ب

[¬١٠] ومتبوأ: أ ت ك خ، ومتوا: ب

[¬١١] ومجثم مثوى أ، وتختتم مثوى: ت خ ك، ومختم: ب

[¬١٢] ومجتمع: خ، ومجثم: ب ت ك

[¬١٣] منه استمدت: أخ، استمدت منه: ب ت ك:

_________

(١) الإشارة إلى حديث البخاري (٤/ ٦٠): "عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل".

(٢) الإشارة إلى الآية ١١٠ من سورة آل عمران.

(٣) المأرز، بوزن مجلس: الملجأ.

(٤) المذاهب: جمع مذنب كمنبر، وهو مسيل الماء.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · الجزء ١ · الصفحة ٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربيةج ١ · ص ٤