يرويه عنك. قال: صَدق، ولو كنت حدَّثت أحدًا لحدثتك به [¬١]، إن العَمل ببِلَدنا [ليس عليه، وليس صَاحبُه بذَاك] [¬٢].

وكان إذا قيل له:

ليس هذا الحديثُ عند غيرك تركَه، وإن قِيل له: هذا مما يحتجّ به أهلُ البِدَع تركه.

وقيل له: إن فُلانًا يحدّثنا بغَرائب، فقال: من الغَريب نَفِرّ [¬٣].

قال أبو مُصعَب:

قيل لمالك: لم لا تُحدِّث عن أهل العِراق؟ قال: لأنّي رأيتُهم إذا جاءُونا يأخذون الحديثَ عن غير ثِقة، فقُلت: إنهم كذلك في بلادهم.

وقال: عندي أحاديثُ لو ضُرب رأسى بالسَّوط ما أخرَجتها أبدًا.

قال ابن عيينة:

كان مالكٌ لا يُبَلّغ من الحَديث إلا صحيحًا، ولا يُحدث إلا عن ثِقة.

قال الشافعي:

كان مالك إذا شَكَّ في (*) الحديث طرحه كلَّه.

قال مَعن:

سمعت مالكًا يقول: إنما أنا بَشرٌ أخطِيء وأُصيب، [فانظروا رأيي. فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به، وكلُّ ما لم يوافق الكتاب والسنة] [¬٤] فاتركوه.