ومنها :- لقد دل على جواز التيمم الكتاب والسنة والإجماع ، ولكن زعم بعض أهل العلم أنه جرى على خلاف القياس ، وابن القيم رحمه الله تعالى بين ذلك ورد عليه قال رحمه الله تعالى (التَّيَمُّمُ جَارٍ عَلَى وَفْقِ الْقِيَاسِ ] وَمِمَّا يُظَنُّ أَنَّهُ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ بَابُ التَّيَمُّمِ ، قَالُوا : إنَّهُ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّ التُّرَابَ مُلَوَّثٌ لَا يُزِيلُ دَرَنًا وَلَا وَسَخًا وَلَا يُطَهِّرُ الْبَدَنَ كَمَا لَا يُطَهِّرُ الثَّوْبَ .وَالثَّانِي : أَنَّهُ شُرِعَ فِي عُضْوَيْنِ مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ دُونَ بَقِيَّتِهَا ، وَهَذَا خُرُوجٌ عَنْ الْقِيَاسِ الصَّحِيحِ .