وَقَدْ أَطَالَ الْكَلَام فِيهِ الْحَافِظ اِبْن الْقَيِّم فِي إِعْلَام الْمُوَقِّعِينَ عَنْ رَبّ الْعَالَمِينَ بِمَا لَا يَزِيد عَلَيْهِ ) فلعلك تراجع كلام ابن القيم فإنه مهم ، والمهم أن الحق في هذه المسألة هو أن الصلاة المفروضة لا يتحلل منها إلا بتسليمتين كما قضت بذلك السنة الصحيحة ، والله أعلم.