والثاني : ما قاله الشافعي ، وانه أن كان ذلك بأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو منسوخ ؛ لان عمارا اخبر أن هذا أول تيمم كان حين نزلت أية التيمم ، فكل تيمم كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - بعده مخالف له ، فهو له ناسخ ) وقال ابن بطال ( وأما التيمم إلى المناكب، فالأمة في جميع الأمصار على خلافه ) قال الطحاوي: ( ولم يرو عن أحد من المتقدمين غير ابن شهاب ) قلت :- وَيُعَارِضُهُ مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيك أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْك الْأَرْضَ ثُمَّ تَنْفُخَ ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَك وَكَفَّيْك ، وَفِي رِوَايَةٍ ثُمَّ ضَرَبَ بيديه الْأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ثُمَّ مَسَحَ الشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ ، وَظَاهِرَ كَفِيهِ وَوَجْهَهُ ، وَرَوَى أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ عَمَّارٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ " وعلى القول بأنه حديث ضعيف فيكون من قبيل المنكر لأنه قد تقرر أن الضعيف إذا خالف الثقة فإن حديثه يوصف بالنكارة ، فنقول :- إن الفقهاء قد تركوا العمل به لأنه حديث ضعيف لا يصح ، ولكن إن سلمنا جدلا أنه حسن ، فالجواب عنه هو ما ذكره الحافظ ابن رجب ، من أنه إما أن يكون من قبيل المنسوخ ، لأن فعلهم هذا كان بعد نزول آية التيمم ، وإما أن يكون اجتهادا منهم فعل عن غير أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما فعل عمار لما تمعك في الصعيد ، ثم أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالوجه الصحيح في صفته ، وإما أن يكون من قبيل الشاذ ، لأن الثقة إذا خالف من هو أوثق منه فحديثه شاذ ، والشاذ قسم من أقسام الضعيف ، لأن الأحاديث الصحيحة الصريحة في التيمم إنما فيها الاقتصار على مسح الكف فقط ، والله أعلم .