"رواه مسلم في صحيحه" فهذه الأدلة تفيد إفادة قطعية أن من اقتصر على ما وجب عليه فإن ذلك كافٍ في دخول الجنة لكن بالشرطين المذكورين سابقاً في أول الإجابة والله أعلم.

****

سـ24/ أذكر أمثلة على ما لا يتم الواجب إلا به؟ يزداد بها الأمر وضوحاً؟

جـ/ أقول: الأمثلة كثيرة ولكن أذكر لك منها ما تيسر فأقول:

منها: أن الحائض والنفساء إذا خشيتا نسيان القرآن وجب عليهما قراءته من غير مس لأن استدامة حفظ القرآن واجب وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

ومنها: إن فهم الكتاب والسنة فرض كفاية، ومن لم يمكنه ذلك إلا بتعلم اللغة العربية وجب عليه ذلك لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

ومنها: إن الطهارة شرط في الصلاة فإذا لم يجدها العبد إلا بالشراء بثمن المثل عادة أو بزيادة يسيرة لا تجحف بماله وجب عليه الشراء في هذه الحالة لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

ومنها: من عليه دين حال ولا يستطيع توفيته إلا بالسعي في وفائه وجب عليه السعي لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

ومنها: إذا لم يستطع إمام المسلمين جباية الزكاة من أهل الأمصار والقرى والهجر البعيدة إلا ببعث السعاة لهم وجب عليه ذلك لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

ومنها: إن تعلم قراءة الفاتحة واجب لأنها ركن لا تصح الصلاة إلا بها لحديث» لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب «فإذا لم يمكن تعلمها إلا بشراء المصحف وجب عليه شراؤه لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.