ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا" فآيات الصفات يجب فيها حملها على حقيقتها المرادة لله تعالى ويجب فيها حملها على ظاهرها ، مع العلم بمعناها وتفويض أمر العلم بالكيفية لله تعالى، وهذه القاعدة هي بيت القصيد ومحط الرحال ، وهي التي جعلت بعض أهل السنة ينكرون وجود المجاز في القرآن أو في اللغة ، كل ذلك من باب سد الأبواب التي قد يلج منها أهل البدع إلى باب الصفات ، لأن أهل البدع إنما ولجوا إلى تحريف الصفات من باب المجاز ، فهو باب إذا دخل منه إلى صفات الله تعالى فناهيك عن الفساد والشر المترتب على ذلك ، والخلاصة أنه لا مجاز في باب الصفات .

(