عن الحسن قال : إنه تعلم هذا القرآن عبيد وصبيان لم يأتوه من قبل وجهه ولا يدرون ما تأويله قال الله تعالى : (كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته) ما تدبر آياته؟! : إتباعه بعمله ، وإن أولى الناس بهذا القرآن من اتبعه وإن لم يكن يقرأه ، يقول أحدهم : يا فلان تعال أقارئك ، متى كانت القراء تفعل هذا؟!! ما هم بالقراء ولا الحلماء ولا الحكماء ، لا أكثر الله في الناس أمثالهم . ص70-71

عن أبي إسحاق قال : قال عمر بن الخطاب : لا يغرركم من قرأ القرآن إنما هو كلام نتكلم به ولكن انظروا من يعمل به . ص71

الباب الخامس : ما قيل في حفظ حروفه

وتضييع حدوده

عن سلام بن أبي مطيع قال : سمعت أيوب السختياني يقول : لا خبيث أخبث من قارىء فاجر . ص75

عن مالك بن دينار قال : لأنا للقارىء الفاجر أخوف مني من الفاجر المبرز بفجوره ، إن هذا أبعدهما غوراً . ص75

عن عبد الصمد بن يزيد قال : سمعت الفضيل يقول : إنما نزل القرآن ليعمل به فاتخذ الناس قراءته عملاً ، قال : قيل : كيف العمل به؟ قال : أي ليحلوا حلاله ويحرموا حرامه ويأتمروا بأوامره وينتهوا عن نواهيه ويقفوا عند عجائبه . ص76

عن سفيان الثوري عن منصور عن أبي رزين في قوله تعالى (يتلونه حق تلاوته) قال : يتبعونه حق اتباعه ، يعملون به حق عمله . ص76

الباب السادس : ذم التفقه لغير العبادة

عن الأوزاعي قال : أنبئت أنه كان يقال : ويل للمتفقهين لغير العبادة والمستحلين الحرمات بالشبهات . ص78