كلامه رحمه الله تعالى, قلت:- ومنها:- قبر إسماعيل وأمه عليهما السلام فإن كثيراً من الناس يظنون أنهما قد دفنا بالحجر وقد بينا ذلك وذكرنا أنه كذب موضوع وأن المرويات في ذلك لا تصح من أساسها ولا أصل لها أصلاً, ومنها:- تمثال الخشب في الجامع الأموي والذي يقال إن تحته رأس نبي الله يحيى بن زكريا والذي تسميه العامة بالمقام اليحيوي فإنه كذب مختلق لا أساس له من الصحة, ومنها:- قبر شعيب - عليه السلام - في الأغوار من الأرض كذلك كذب لا أصل له ومنها:- القبر المنسوب إلى ابن عباس بالطائف فإنه خطأ, وقيل إنه قبر اللات وكانوا يعبدونه ويطوفون به ويقربون إليه القرابين وينذرون له النذور, ويسألونه قضاء حوائجهم وتفريج كرباتهم, ومنها:- قبر أحمد البدوي وهو أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني البدوي, صاحب الشهرة في الديار المصرية والذي قبره يحتل المنزلة الثانية أو الثالثة في قلوب القبوريين وكان أصله من المغرب, وطاف البلاد ودخل مصر في أيام الملك الظاهر بيبرس وتوفي فيها ودفن بطنطا, لا يعرف بعلم ولا عبادة ولا زهد ولا ورع, بل كان في عامة أحواله درويشاً تائهاً تاركاً للفرائض, وكان لا يُرى في جمعة ولا جماعة ويقام عند قبره سوق عظيمة كل عام يفد إليها الناس من جميع أنحاء القطر المصري, ومن خارج القطر المصري, وكان غريب الأطوار في حياته, وكان والده من غلاة الشيعة الإسماعيلية وكان يصرف ولاءه التام للدولة الفاطمية الهالكة (الدولة العبيدية) وكان للبدوي ووالده وبعض إخوته لقاءات كثيرة مع الشيعة في العراق وله أخبار يطول ذكرها وكلها تخبر عن بعده عن الدين ومعاداته للسنة، بل ومعاداته للشريعة كلها، وقد ألصقت به منامات وحكايات سافلة تافهة ساقطة لا يصدقها عقل ولا يثبت بها نقل فضلاً عن مخالفتها للنصوص الصحيحة منها أنه سكن في سطحٍ دارٍ ما يقارب اثنتي عشر عاماً لا يرى أحداً ولا يراه أحد إلا من كان من مريديه وأتباعه، ومنها أنه كان لا