- مسألة: مبادأة اليهود والنصارى بالتحية لا تخلو من حالتين:

- الأولى: أن تكون التحية سلاماً مثل السلام عليكم: فهذه الأقرب أنه لا يجوز مبادئتهم بها لما روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه).

ـ قال الصنعاني: "فيه دليل على تحريم ابتداء المسلم اليهودي والنصراني بالسلام لأن ذلك أصل النهي" وحمل على الكراهة خلاف أصله، وإلى التحريم ذهب طائفة من السلف والخلف السبل 4/ 1377 5/ 490 الروض.

- الثانية: أن تكون التحية ليست سلاماً: مثل كيف أصبحت وأمسيت ونحوها فهذه موطن نزاع هل يبدؤون بها أم لا يجوز مبادئتهم بها:

o القول الأول: المذهب قالوا لا يجوز لأن الشارع نهى عن مبادئتهم بالسلام ويلحق به كل التحايا لما فيها من إكرامهم.

o القول الثاني: وذهب طائفة وهو اختيار شيخ الإسلام إلى أنه: "لا بأس من قول كيف أصبحت وكيف أمسيت وأهلاً ومرحباً لأن النهي إنما جاء عن مبادئة السلام, لأنها تحية أهل الإسلام وهذه لا تقاس عليها لوجود الفرق ولما في تلك من الدعاء بالسلامة والرحمة والبركة"4/ 233 الإنصاف، وهذا القول أقوى والعلم عند الله وخاصة إذا أراد أن يأمن شره أو يتألفه أو يريد منه مصلحة، وإلى هذا يميل الشيخ ابن عثيمين وله في ذلك تفصيل 8/ 83 الممتع, واختاره الشيخ المشيقح.

- فائدة: إذا مر بمجلس فيه مسلمون وكفار, فإنه يشرع بدائتهم بالسلام كما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين فسلم عليهم، وله في ذلك السلام أحد صفتين: