ـ فالجهاد عند الإطلاق يصرف للنوع الأول وهو جهاد الكفار وقتالهم, لكن هناك أنواع أخرى تدخل تحت مسمى الجهاد وضمناً لإطلاق الشارع عليها كما تقدم وهي: جهاد النفس والشيطان والمنافقين.

- المسألة الثانية: أنواع الجهاد؟

الجهاد أربعة أنواع بمفهومه العام كما بينها ابن القيم في زاد المعاد وهي كالتالي:

1. النوع الأول: جهاد النفس وهو أن يجاهدها على أربعة أمور:

- على تعلم الهدى ودين الحق.

- وعلى العمل به بعد علمه.

- وعلى الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه.

- وعلى الصبر على مشاق الدعوة إلى الله - عز وجل - وأذى الخلقِ، فإذا استكملَ هذه المراتب صار من الربانيين, فعالِمٌ عامِلٌ مُعَلِّمٌ يُدعى كبيراً في ملكوت السماء.

2. النوع الثاني: جهاد الشيطان وهو أن يجاهده:

- على دفع ما يلقيه على العبد من الشبهات والشكوك القادحة في الإيمان.

- وأن يجاهده على دفع ما يلقي من الإرادات والشهوات الفاسدة.

* فَعُدَّةُ الجهاد الأول اليقينُ بما عنده من الإيمان، وعدة الثاني الصبر عن الشهوات المحرمة، وبهذا تنال الإمامة في الدين كما قال شيخ الإسلام: "بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين" ثم تلا قول الله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ [السجدة: 24].

3. النوع الثالث: جهاد المنافقين وهذا لا يكون بالسلاح لأنهم يظهرون الإسلام، ولما استؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتل بعض المنافقين قال: (لا لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه) رواه مسلم، مع أنه كان يعرف نفاقهم كعبد الله بن أبي وأمثاله, وإنما يكون بالعلم والحجة وكشف شبهاتهم وفضح دسائسهم ومكائدهم كما فعل القرآن في سورة البقرة التوبة والمنافقين وغيرها.

4. النوع الرابع: جهاد الكفار وهذا يكون بالقلب واللسان واليد والمال والنفس، وهو قمة أنواع الجهاد لا يقوم به حق القيام إلا من قام بمراتب الجهاد الأولى, فمن انتصر على النفس