تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البوصيري سنده. انتهى من آداب الزفاف (ص ٣٤) (تعليق) . أقول في تضعيفه نظر، فإن له شاهدًا من حديث ابن عباس.

قال البزار: حدثنا بشر بن آدم ثنا ابن رجاء ثنا إسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال: كان النبي - ﷺ - يغتسل من وراء الحجرات وما رئي عورته قط. قال الهيثمي: رجاله ثقات (٩/١٧) . وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (٦:) رجاله ثقات.

٢٣٩-: «ومالي لا أغضب وأنا آمر بالأمر ولا أتبع» .

(حم، ن، جه - عن البراء) .

ضعيف ... الأحاديث الضعيفة (٤٧٥٣)

أقول: هكذا ضعفه، وقد رواه مسلم بمعناه من حديث عائشة كما أشار إليه في حجة النبي - ﷺ - (ص ١٤) .

٢٤٠- قال: وأما حديث أن النبي - ﷺ - كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة. فهو ضعيف جدًا كما بينه الزيلعي في نصب الراية (١/٨٥)، وابن الهمام في الفتح (١/٤٥) . وقد خفي حاله على ابن تيمية فقال: في مجموعته (٢/٣٨٠) ولم ينقل عن النبي - ﷺ - ولا عن أصحابه في الحج إلا ثلاثة أغسال غسل الإحرام والغسل عند دخول مكة والغسل يوم عرفة. انتهى من كتاب حجة النبي - ﷺ - (١٢٣) .

أقول: لم يخف على ابن تيمية والحمد لله بل ما قاله هو الصواب ولعلك لم تتفطن لما ذكرته في الإرواء الجزء الأول (ص ١٧٦، ١٧٧) حيث قلت: ... فائدة: وأحسن ما يستدل به على استحباب الاغتسال للعيدين ما روى البيهقي من طريق الشافعي عن

تنبيه القارئ · الصفحة ١٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنبيه القارئص ١٥٥