قال ابن عقيل : ويحرم خلوة النساء بالخصيان والمجبوبين إذ غاية ما تجد فيهم عدم العضو أو ضعفه ، ولا يمنع ذلك لإمكان الاستمتاع بحسهم من القبلة واللمس والاعتناق ، والخصي يقرع قرع الفحل والمجبوب يساحق ).

التاسع عشر : خلوة الطالب مع الطالبة سواء كان في قاعات الدراسة إذا خرج الطلاب للتفسح ، أو في الساحات ، أو منزل أحدهما ، خاصة في وقت الاختبارات ونحوها .

عشرون : خلوة المعلمة مع الطالب ، وهذا يحصل في الدول التي سارت على السماح بتدريس النساء للطلاب ، سواء كان ذلك في المدارس أو في الجامعات ونحوها .

الحادي والعشرون : خلوة صديق العائلة الذي يعرف أسرار العائلة والمنزل ، وهذا قد حصل ، فقد ألقى رجال الأمن القبض على شاب مع فتاة متبرجة ، وقد ظنوا أن الفتاة هي أخته ، فكلموه من أجل أن يغار عليها ، فقال بكل هدوء : هذه ليست أختي بل هي أخت زميلي !! ولما جاء أخو البنت استنكر على رجال الأمن تصرفهم وتدخلهم !! ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ولما علم الأب بذلك كاد أن يجن لتصرف ولده وابنته ، وكيف يرضى بذلك ؟

الثاني والعشرون : الخلوة بالمرأة في حال السفر ، كأن يذهب بها أخو الزوج أو أحد أقاربه إلى المدينة التي تعمل بها ، هذه قد جمعت سيئتين وهما : السفر بلا محرم ، والخلوة بأجنبي عنها .

الثالث والعشرون : خلوة المرأة بالمرأة إذا خيف عليهن من المساحقة .

الرابع والعشرون : الخلوة بالمرأة الكبيرة ، فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة لأنه كما يقال : لكل ساقطة في الحي لاقطة .

الخامس والعشرون:خلوة المرأة بأكثر من رجل ، وهذا رأي الشافعية والراجح عند الحنابلة.

امتناع المرأة عن فراش زوجها

ومن الأمور التي نهى عنها الإسلام امتناع المرأة عن فراش زوجها إذا دعاها قال رسول الله ? ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ). متفق عليه من حديث أبي هريرة ومن رواية حتى ترجع .