الشرح:

قوله: تحروا: من التحري وهو الطلب بالإجتهاد. وفيه أنها غير مختصة بالسبع الأواخر فقط, بل تكون في العشر الأواخر أيضا.

والسبب في عدم تعيين ليلة القدر وإخفاءها: للحث على الإجتهاد في طلبها والتماسها, فلو عُرفت بالتعيين لأذنب المرء وأسرف ثم يأتي ليلتها يتوب ويقومها حتى ينال الأجر.

قال الحافظ ابن حجر (1): وَقَدِ اشْتَرَكَتَا (2) فِي إِخْفَاءِ كُلٍّ مِنْهُمَا لِيَقَعَ الْجد فِي طلبهما. هـ

الحديث التاسع والعشرون:

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه -: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ. فَاعْتَكَفَ عَاماً , حَتَّى إذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إحْدَى وَعِشْرِينَ - وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنْ اعْتِكَافِهِ - قَالَ: مَنْ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفْ الْعَشْرَ