وقال عن قدرة أهل البيت الألهية « وبالنسبة إلى أهل البيت عليه السلام قال تعالى ﴿ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ﴾ (الإنسان/ 6) حيث أنَّ الآية تدلُّ على قدرتهم الإلهية المعنوية حيث أنَّهم وبإرادتهم قد فجَّروا العين وذلك لوصولهم إلى مستوى من العبودية لله والتحرر من جميع القيود» (نفس المصدر).

عن أبي عبد الله عليه السلام قال » من أشرك مع إمام إمامته من عند من الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله« (الكافي 1/305 كتاب الحجة: باب من ادعى الإمامة وليس لها بأهل).

علي والحسن مرتكبان للشرك!

علي أشرك في ولايته أبا بكر وعمر وعثمان. والحسن والحسين أشركا معاوية في ولاية الأئمة.

فلا تدعوا مع الله أحدا الأئمة هم المساجد

وحتى قوله تعالى ﴿ وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ﴾ قالوا « المساجد هم الأوصياء» (بحار الأنوار23/331) يعني « لا تتخذوا من غيرهم إماما» (بحار الأنوار36/89). لكنه تناقض في موضع آخر ففسر الدعاء بالعبادة. أي « لا تعبدوا فيها أي المساجد غيره» (بحار الأنوار60/63).

ثم تناقض أخرى فقال « أي لا تشركوا في دعائه وعبادته» (بحار الأنوار67/226).

وقال النمازي في مستدرك سفينة البحار « فلا تدعوا إلى غير الأئمة فتكونوا إلى غيرهم فتكونوا كمن دعا مع الله أحدا» (4/493). مستدرك سفينة النجاة 4/493.

مخالفة عقيدة الشيعة للقرآن

إذن: لم يعد الطواف حول القبر شركا ولا دعاء غير الله عند الشدائد شركا ولا الاستعانة بغير الله حتى داخل الصلاة شركا عند الشيعة.

فعقيدة الشيعة حول التوحيد

? خلق الله السماوات والأرض لأجل الأئمة

? الولاية أهم من كل أركان الإسلام.

? من أنكر الولاية كفر وإن كان يشهد أن لا إله إلا الله.

? الآيات القرآنية المتعلقة بالشرك مؤولة بالإعتقاد.

? الآيات المتعلقة بالتوحيد مؤولة بالإقرار بإمامة.