294) وأجمع العلماء على أن الملائكة أعداد كثيرة ، لا يحصيهم إلا الله تعالى ، ويكفيك في ذلك ثلاثة أحاديث ، وهي :ــ قوله صلى الله عليه وسلم " ثم رفع لي البيت المعمور ، فإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه آخر ما عليهم " وحديث "أطت السماء وحق لها أن تئط ، ما من موضع أربع أصابع إلا ملك ساجد أو راكع "وحديث " يؤتى يوم القيامة بجهنم لها سبعون ألف زمام ، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها "

295) وأجمع أهل العلم على أنه لا يتم الإيمان بالملائكة إلا بالإيمان بوجودهم والإيمان بما ورد في الكتاب والسنة من صفاتهم وأعمالهم والإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه .

296) وأجمع العلماء على أن الملائكة أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع .

297) وأجمع أهل العلم على أن الملائكة عبيد لله تعالى مربوبون مخلوقون مأمورون ومنهيون ، وأنهم لا يملكون شيئا من خصائص الربوبية ولا الألوهية ، وأنه لا يجوز صرف شيء من التعبد لهم ، بل صرف العبادة لهم من دون الله تعالى شرك أكبر .

298) وأجمع العلماء على أن الأصل في عالم الملائكة التوقيف ، أي أنه من عوالم الغيب ، فلا يجوز إثبات شيء لهذا العالم إلا بالدليل ، ولا ينفى عنه شيء إلا بالدليل ، ولا مدخل للعقول في هذا العالم .

299) وأجمع العلماء على أن منهم الموكل بالوحي وهو جبريل عليه السلام ، وأن منهم الموكل بالقطر وهو ميكائيل عليه السلام ، وأن منهم الموكل بالنفخ في الصور وهو إسرافيل عليه السلام .

300) وأجمع المسلمون على أنه ليس بين الله والملائكة من نسب ، بل هم عبيد له ، وعليه :ــ فقد أجمعوا على بطلان قول الذين قالوا :ــ إن الملائكة بنات الله تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ، وهذا القول كفر مبين وضلال وزندقة وعناد .فالله تعالى هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .

301) وأجمع السلف على أن أنه لا إيمان إلا بعمل .