تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومتن آخر:مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، وَأَنَا قَرِيبٌ مِنْهُ إِلا سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ.(5)

الطريق الثاني:أخرجه الطبراني في الكبيرمن طريق الزبير بن خريق ،وقال عنه ابن حجر:لين الحديث (التقريب 2146).ومتن حديثه: مَا كُنْتُ قَرِيبًا مِنَ النَّبِي ِّ - صلى الله عليه وسلم - ، إِلا سَمِعْتُهُ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاء:"اللَّهُمَّ، اهْدِنِي لِصَالِحِ الأَعْمَالِ وَالأَخْلاقِ، فَإِنَّهُ لا يَهْدِي لِصَالِحِهَا إِلا أَنْتَ، وَلا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلا أَنْتَ".(6)

وابن خريق لم يذكر موضع سماع الدعاء كما ذكره الألهاني وهو في دبركل صلاة.

وثانيا:لم يذكرطرف الحديث:اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها، اللهم انعشني , واجبرني.

ولكنه اقتصر على آخره .

1-أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم 138 وانظر إلى تحقيقه في تصحيح الدعاء لبكر بوزيد ص 440.

2- ميزان الاعتدال 5/388.

3-ميزان الاعتدال 1/190.

4- رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص105 -104 رقم 116 وص 53 رقم 114 وفي سنده علي بن يزيد

ورواه الطبراني في الكبير 7/222-258 قد صرح بكنية علي بن يزيد وهو أبو عبدالملك.

5- رواه الطبراني في الكبير 7/258.

6- رواه الطبراني في الكبير 7/288

أما الطريق الثالث: أخرجه الطبراني في الأوسط قال:حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي قال : نا حمزة بن عون المسعودي قال: نا محمد بن الصلت قال:نا عمر بن مسكين ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن أبي أيوب قال : ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف يقول : « اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها ، اللهم وانعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق ، إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها إلا أنت » « لا يروى هذا الحديث عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد ، تفرد به : محمد بن الصلت »(1)

تمام الكلام في تخصيص المواظبة على الدعاء بعد السلام · الصفحة ٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تمام الكلام في تخصيص المواظبة على الدعاء بعد السلامص ٢٣