مسالة: وهل المراد في الحرم ذبحاً وتفريقاً أو ذبحاً فقط , أو تفريقاً فقط؟

الجواب: المراد ذبحاً وتفريقاً. [ص:205 - 206]

قوله: (ويجزئ الصوم بكل مكان)

وذلك لأن الصوم لا يتعلق بنفع أحد فيجزئ في كل مكان , ولكن يجب أن يلاحظ مسألة قد تمنع من أن نصوم في كل مكان , وهو أن الكفارات تجب على الفور , الإ ما نص الشرع فيها على التراخي , فإذا كان يجب على الفور وتأخر سفره مثلاً إلى بلده , لزمه أن يصوم في مكة. [ص:308]

قوله: (والدم شاة أو سبع بدنه وتجزئ عنها بقرة)

قوله: ((والدم شاة)) أي: إذا أطلق الدم في كلام الفقهاء فالمراد من ذلك واحد من ثلاثة أمور:

الأول: شاة.

الثاني: قوله: ((أو سبع بدنه)) وهذا هو مما مراد بالدم , أي: واحد من سبعة من البدنة.

الثالث: قوله: ((وتجزئ عنها بقرة)) أي تجزئ عن البدنة بقرة وهذا هو مما يراد بالدم , و البدنة هي البعير.

وقوله: ((وتجزئ عنها بقرة)) ظاهره ولو في جزاء الصيد، والصواب عدم الإجزاء في جزاء الصيد.