* وأفتوا بأن من تزوج بامرأة فإن جميع أبنائه من غيرها محارم لها حتى ولو طلقها .
* وأفتوا بأن ابن الزوج ليس بمحرم لأم زوجة أبيه ، بل هو أجنبي عنها .
* وأفتوا بأن جد الزوج من أبيه وأمه محرم لزوجته لعموم قوله " وآباء بعولتهن " والجد يعتبر أبًا.
* وأفتوا بأن أم المخطوبة أجنبية عن الخاطب حتى يتم العقد على أبنتها ، وأن المخطوبة أجنبية عن والد الخاطب حتى يتم العقد عليها .
* وأفتوا بأن والد الزوج أجنبي عن أم زوجة ولده لا علاقة بينهما . وكذلك لا يحل لوالد الزوجة أن يرى أم الزوج لأنه أجنبي عنها .
* وأفتوا بأن الخاطب لا يجوز له أن يخلو بمخطوبته ولا بأمها لأنه لا يزال أجنبيًا عنهما .
* وأفتوا بأن الإنسان ليس محرمًا لزوجة عمه ولا لزوجة خاله .
* وأفتوا بأن من نكح امرأة ثم طلقها فإنه لا يزال محرمًا لأمها لأنها تحرم عليه تحريمًا مؤبدًا .
* وذكروا بأن المراد بالدخول في قوله : " وربائبكم اللاتي في حجوركم اللاتي دخلتم بهن " أي الوطء .
* وأفتوا بأن العم محرم لابنة أخيه ، وأن الخال محرم لابنة أخته .
* وأفتوا بأن مجرد توليد الأم ورعاية ولدها وقطع سرته ليس يفيد المحرمية بل فاعلة ذلك لا تزال أجنبية عن الولد لأن المحرمية لا تتحقق إلا بنسب أو مصاهرة أو رضاع .
* وأفتوا بأن مجرد تربية الولد والقيام على شؤونه لا تتحقق به المحرمية .
* وأفتوا بأن مجرد الإنقاذ من الهلكة كالغرق والحرق ونحوها لا تحقق المحرمية .
* وأفتوا بأن الطفلة اللقيطة لا تنسب إلى من رباها ولا يكون محرما لها إلا إذا ارتضعت من زوجته .
* وأفتوا بأنه لا يجوز للأولاد الذكور إذا بلغوا الحلم أو كان سنهم عشر سنوات أن يناموا مع أمهاتهم أو أخواتهم في مضاجعهم احتياطًا للفروج وبعدًا عن إثارة الفتنة لحديث : " وفرقوا بينهم في المضاجع " .
* وأفتوا بأن خالة الزوجة وعمتها ليست محرمًا للزوج . والله ربنا أعلى وأعلم .
تلخيص فتاوى كتاب النكاح