تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدين في غاية الحسن، أكثرها على طريقة المحدثين مشحونة بالأحاديث والآثار وبالأسانيد، كما هي طريقة الإمام أحمد وأئمة الحديث. اهـ.

ومن هذه التصانيف:

في الفقه: المغني، والكافي، والعدة، والعمدة، والمقنع ...

وفي العقيدة: لمعة الاعتقاد، القدر، ذم التأويل ...

وفي أصول الفقه: روضة الناظر ...

وفي الرقائق والزهد: الرقة والبكاء، والتوابين.

وفي الحديث: مختصر علل الحديث للخلال ...

إلى غير ذلك من المصنفات وهي ما بين مطبوع ومخطوط، نسأل الله أن ترى النور قريبًا.

للتوسع في ترجمة ابن قدامة راجع:

١ التكملة في وفيات النقلة للمنذري "١٠٧/٣".

٢ تاريخ الإسلام للذهبي الطبقة الثانية والستون مؤسسة الرسالة ترجمة رقم "٦٦٩".

٣ العبر في خبر من غبر للذهبي "٧٩/٥-٨٠".

٤ سير أعلام النبلاء للذهبي "١٦٥/٢٢-١٧٣".

٥ البداية والنهاية لابن كثير "٩٩/١٣-١٠٠".

٦ ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب "١٣٣/٢-١٤٩".

٧ شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "٨٨/٥-٩٢".

٨ معجم البلدان لياقوت الحموي "١٥٩/٢".

٩ فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي "١٥٨/٢-١٥٩".

١٠ فهرس مخطوطات الظاهرية قسم الحديث للشيخ الألباني.

١١ مقدمة تحقيق كتاب إثبات صفة العلو لابن قدامة بقلم بدر البدر.

تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد للعثيمين · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعليق مختصر على لمعة الاعتقاد للعثيمينص ١٠