صحيح ماخرجنا نعيش في الدنيا كما تعيش البهائم نأكل ونشرب وننام فقط ولكن خرجنا لنعد الزاد لآخرة كما قال الله تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) وقال تعالى : (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون فتعال الله الملك الحق) تعالى وتعاضم أن يخلقنا عبثاً لا نرجع إليه ( يأيها الأنسان إنك كادح إلى ربك فملاقيه) فسوف نقف بين يدي الله عز وجل ملاقاة ويحاسبنا ثم نؤتى الكتب بالأيمان أو الشمال نسأل الله أن يجعل كتابنا باليمين يقول :

لكن خرجت لكي تعد الزاد للـ ... ... أخرى فجئت بأقبح الخسران

أهملت جمع الزاد حتى فات بل ... ... فات الذي ألهاك عن ذا الشان

صحيح أي زاد الذي أهمل ؟ زاد الآخرة أهمل جمعه وجمع زاد الآخرة بالأعمال الصالحة هي زاد الآخرة0

حتى فات بل ... ... ... فات الذي ألهاك عن ذا الشان

الله أكبر، إذاً فاته زادان زاد الآخرة وزاد الدنيا ومتاعه فاتته الدنيا الآن لا يمضي منها دقيقة فترجع، كلها فوات دقائق، لحظات، وإذا أنت على شفا البئر انتهيت لكن نعيم الآخرة يزداد ويبقى ولا يفنى أبداً ( خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ) لا ينقطع أبداً، فكيف نؤثر الفاني على الباقي؟! والله إنه جهل منا يا إخوان، جهل وغفلة وتغافل، كيف نفضل الدنيا على الأخرى؟! مع أننا نحس بها ونراها تذهب ولا ترجع، تفوت فإذا لم نستدرك أعمارنا بالأعمال الصالحة فاتتنا الدنيا والآخرة ( قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين) فلهذا قال ابن القيم – رحمه الله وغفر له وجزاه عنا خيراً -:

أهملت جمع الزاد حتى فات بل ... ... فات الذي ألهاك عن ذا الشان

ما الذي ألهاه عن ذا الشان؟ الدنيا

والله لو أن القلوب سليمة ... ... ... لتقطعت أسفاً من الحرمان