إذا لم يكن لله أوصاف فأين أحكام هذه الأوصاف ، إذا لا يكون له خالق ، ولا يكون له سمع ، ولا بصر وحتى المخلوقات ليت خلقاً لله ، لأننا نعلم أن الخلاق متضمن لوصف هو الخلق ومتضمن لحكم وهو يخلق وأن يخلق ليمكن أن تكون إلا بإرادة وقدرة فإذا انتفت الإرادة والقدرة والخلق والحكم انتفى كل شيء .

واشهد عليهم أنهم قالوا بهذا ... كله جهراً بلا كتمان

في هذا المشار إليه ، إثبات الأسماء والأوصاف والأحكام صهراً بال كتمان .

واشهد عليهم أنهم براء من ... تأويل كل محرف شيطان

من تأويل كل محرف ولم يقل كل مؤل لأن التأويل قد يكون حقاً أما التحريف فهو باطل

واشهد عليهم أنهم يتأولون ... حقيقة التأويل في القرآن

والمراد بالتأويل هنا غير التحريف والتأويل والمراد به التفسير المطابق لإرادة الله ورسوله

هم في الحقيقة أهل تأويل الذي ... يعني به لا قائل الهذيان

قائل الهذيان : هو الذي يتأول تأويل التحريف ، أما هم فيئولون التأويل الذي يعني به الكلم أي التفسير .

واشهد عليهم أن تأويلاتهم ... صرف عن المرجوح للرجحان

وتأويل المحرف بالعكس صرفاً عن الراجح للمرجوح .

ويقول :

واشهد عليهم أنهم حملوا النصوص ... على الحقيقة لا المجاز الثاني

خلافاً لأهل التحريف ، حملوها على المجاز ، أما أهل الحديث فحملوها على الحقيقة لا على المجاز .

إلا إذا ما اضطرتهم لمجازها المضطر ... من حسب ومن برهان

فهناك عصمتها أباحته بغير ... تجانف للإثم والعدوان