الذين ورثوا الكفار، رموا بهذه العظائم ، من وراث النبي صلى الله عليه وسلم : وهم أتباعه هذا يحقق إرث كل منه ما تسمع وعه يا من له أذنان....

الفريق الثالث ، وهو الثاني من ضد الرسول عليه الصلاة والسلام ،

والآخرون أولو النفاقِ فأضمروا شيئاً وقالوا غيرهُ بلسانِ ... ماذا أضمروا ، الكفر وقالوا غيره بلسان الإسلام ، أظهر الإسلام وأبطن الكفر ،

وكذا المعطل مضمرٌ تعطيلهُ قد أظهر التنزيه لرحمنِ ... المعطل ينكر الصفات ويكفر بها ، مدعي أن ذلك تنزيه ، تنزيه لله عز وجل ، وتوحيد له ، ويقول أن أهل الإثبات مشركون ، كما سبق ، عابدي أوثان ، مجسمه ،

هذي مواريث العباد تقسمت بين الطوائف قسمت المنانِ .. . والله سبحانه وتعالى يؤتي فضله من يشاء ، من الناس من حرم ، ومن الناس أعطي ومنح .

قال : هذه لطيفه : هذا وثم لطيفه أخرى بها سلوان من قد سبا بالبهتانِ .. سلوان يعني التسلي ما هذه اللطيفة : تجد المعطل لعنً لمجسمً ومشبه لله بالإنسانِ .... المعطل يلعن المجسم ، والمشبه لله بالإنسان ، نعم والحقيقة أن لعنه يعود عليه ، لأنه هو مشبه ، المعطل مشبه كما مر علينا آنفا ، فإذا لعن الممثل ، قال اللهم العن الممثل والمشبه ، لعن نفسه ، لعن نفسه لأن أهل الحديث ينكرون هذا، لا يشبهون الله به بالخلق ، ويقلون ليس كمثلهُ شي ، ولا يجسمون ما قالون أنه جسم .

والله يصرف ذاك عن أهل الهدى ..، يصرف ذاك ، أي اللعن عن أهل الهدى ، لفظاً أو لفظاً ومعنا، لفظاً ومعنا، لأنهم ليسوا ولله الحمد مجسمه ، وليسوا مشبهة .

مثاله : كمحمدً ومذ مم اسمانِ .... ، يجوز قطع الهمز لضرورة ،

كمحمدً ومذ مم اسمانِ ..، يشير إلى أن المشركين سموا النبي صلى الله عليه وسلم مذ مماً ،