قال:
وإن قلنا: إنه يصح العتق إن كان موسرًا، ولا يصح إن كان معسرًا، فقد بينا حكم الموسر والمعسر.
يعني: فإن كان موسرًا، فيصح عتقه، وقد تقدم تفريعه، وإن كان معسرًا، فلا ينفذ عتقه، وقد تقدم تفريعه، فلا وجه لإعادته.
* * *
تكملة السبكي على المجموع شرح المهذب - قطعة جديدة · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٤